论《孔雀东南飞》的叙事特色

论《孔雀东南飞》的叙事特色
[摘 要]：《孔雀东南飞》是目前保存下来的最早的一首长篇叙事诗，是我国古代最长的叙事诗，塑造了刘兰芝、焦仲卿等人物形象，本文通过叙事结构和细节刻画这两个角度，再一次从宏观与微观上深切体会到了《孔雀东南飞》的叙事特色和艺术魅力。

[关键词]：孔雀东南飞；叙事；结构；人物

一、叙事结构的独特性

 1、“鸡头凤尾”的比兴、象征手法
 《孔雀东南飞》以比兴手法开头，用象征手法结尾。 这种手法，被许多研究者称为“鸡头凤尾”手法。
 作者的感情与思想的倾向性通过比兴的手法鲜明地表现出来。诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
 2、详略处理别具匠心
 《孔雀东南飞》在叙事结构上详略处理可谓别具一格。刘兰芝是作者所同情和歌颂的女主人公，她美丽、勤劳、善良、不向恶势力低头妥协，是我国古代文学中一个极具特色的女子的形象。
 作品中，刘兰芝被遣归家，极其悲伤的事情，刘兰芝却表现得坚韧刚强。比如“起严妆”一段：描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。刘兰芝离开焦家前把自己的衣物嫁妆留给丈夫，“留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。”想到自己与丈夫即将分离，心中无限依恋与不舍，她的内心痛苦无比却又不能与丈夫厮守，只能借物寄托对丈夫的深情爱恋。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。
有的地方作者却又一笔带过。如焦母与刘兄这样的封建礼教及封建家长制度的代表人物，作者都是以寥寥数语勾划的，而且差不多全凭对话来表现形象。虽只是寥寥数笔，这两个艺术形象却刻画得非常逼真、活套，使他(她)们可憎恶的面孔跃然纸上。文中写刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”；有利诱“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”；也有威胁：“不嫁义朗体，其往欲何云？”短短几句，把一个自私横暴，趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。焦母是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残子女的典型形象。她对刘兰芝的美德、焦仲卿夫妇的爱情毫无同情之心，蛮横无理一意专行，强行拆散两个恩爱夫妻。作者对焦母的描写也只用了语言描写，焦母对焦仲卿软硬兼施，用语言威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所畏，何敢助妇语！”有好言诱哄：“东家有好女……阿母为汝求。”逼焦仲卿遣妻。几句话语就把封建家长的典型形

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