因为懂得　所以慈悲——张爱玲小说的世俗化及其审美取向

因为懂得　所以慈悲——张爱玲小说的世俗化及其审美取向

因为懂得　所以慈悲——张爱玲小说的世俗化及其审美取向
提及张爱玲，人们最先想到的总是“传奇”二字。的确，她背负着传奇的身世，书写着传奇的故事，演绎着传奇的人生。九年前的一天，这位有着太多太多传奇的女子在大洋彼岸一座寓所里悄然离世。 “长的是磨难，短的是人生”，留下来的只有文章，后人们只能通过文章去认识和缅怀这位旷世独标的奇女子。也许我们不能说张爱玲是伟大的，却不能不说她是重要的、深刻的，同时又是贵族的、通俗的。一般意义上的矛盾在她身上完美的结合了起来。张爱玲一口断定“有用的人往往是俗人”。因此她不但直言不讳的说自己写作的目的就是为了稿酬而且她的作品也都是围绕世俗人生来写的。她的小说只为“在传奇里面寻找普通人，在普通里面寻找传奇”，张爱玲敏感的把握了世界里平凡而普通的小人物的生存方式，生存观念，对世俗既批判又包容的矛盾情感在作品中达到了和谐统一。一本《传奇》一本《流言》以大雅大俗征服了读者也成就了作者，使得张爱玲当之无愧的成为现代文学上的大家之一。
一、解构神话和传奇
所谓传奇，虽是指情节离奇或人物行为超越寻常的故事，但张爱玲的小说名为《传奇》实则不同于一般传奇，她用自己独特的表现手法从全新的角度诠释、改写了传奇，给她的小说开辟了一片令人耳目一新的天地。她的小说一方面重现了中国封建文化的腐朽，极力挖掘隐秘的人性世界中阴暗畸形的一面，表现人生的悲凉和生存的无奈；另一方面又着力描写世俗世界里的芸芸众生过着的平淡、乏味、琐碎的生活，写出了在平凡世态中沉浮的平凡灵魂。
（一）对爱情神话的消解
爱情做为人类永恒的主题，从古到今不知被多少人反复吟唱。爱情不仅仅只是一种自然现象而是升华成一种神圣化的观念了。而在张爱玲的笔下，世界没有爱情，没有恋人，没有婚姻，有的只是一眼望不到边的无聊的游戏和权衡利弊的交易。她有意识的反爱情故事，以爱情的世俗性和功利性消解爱情的神圣性和纯洁性，一再告诫世人只有“小说里有恋爱，哭泣，真人生里是没有的。”（《创世纪》）张爱玲的小说几乎篇篇都离不开男女之情，《倾城之恋》可谓是她爱情作品中的经典。粗看题目一般都会以为是一个惊天动地的爱情故事，然而故事却并非人们所想象的。一个“破落户”家的离婚女儿，被穷酸兄嫂的冷嘲热讽撵出母家，跟一个饱经世故，狡猾精刮的老留学生谈恋爱。正要陷在泥潭里时，一件突然震动世界的变故却把她救了出来，最后得到一个平凡的归宿。题目很明显是源于“一顾倾人城，再顾倾人国” 的典故，其本意是指君主迷恋女色而亡国，后常用来形容女子的美貌。张爱玲却从根本上消解了“倾城”的原意，她认为根本就不存在美色与倾城的联系。

因为懂得　所以慈悲——张爱玲小说的世俗化及其审美取向由毕业论文网（www.huoyuandh.com）会员上传。

因为懂得 所以慈悲——张爱玲小说的世俗化及其审美取向

因为懂得　所以慈悲——张爱玲小说的世俗化及其审美取向