析阿Q精神胜利法产生的根源

析阿Q精神胜利法产生的根源

浅析阿Q精神胜利法产生的根源
［摘要］
精神胜利法是阿Q个性特征的集中表现，是一种落后的、愚妄的、病态的思想状况，是一种来自人类灵魂深处的病。这种病过去有，现在有，将来也还会有，要让民众少犯这种病，只有让其深刻认识其发病的根源，找准病因，才不会沦落为阿Q的子孙。本文从思想文化、政治和经济三个方面结合阿Q精神胜利法的具体体现分析了其产生的根源，希望对净化现代和将来阿Q们的灵魂能有所帮助。
［关键词］阿Q 精神胜利法产生根源
《阿Q正传》是鲁迅先生应时任晨报副刊编辑孙伏园之约而写，起初是作为开心话登载在“开心话”栏目里的，但从第二章起，伏园先生觉得阿Q并不“开心”，所以移在“新文艺”栏目了。《阿Q正传》以其“格式的特别和忧愤的深广”，浓缩了近代中国社会现实与中国民族精神的典型特征，特别是作为阿Q性格核心的“精神胜利法”，高度概括了清朝末年“沉默的国民的魂灵”。
“精神胜利法”实质上是一个弱者在最大程度地逃避那痛苦的现实，而以自我麻醉的方式来维持自身的生存，它是一种落后的、愚妄的、病态的精神特征，是一种来自人类灵魂深处的病。这种病过去有，现在有，将来也还会有，要让民众少犯这种病，只有让其深刻认识其发病的根源，找准病因，对症下药，才不会沦落为阿Q的子孙。以下就阿Q精神胜利法产生的思想文化根源、政治根源及经济根源作简要探讨，希望对净化现代和将来阿Q们的灵魂能有所帮助。
阿Q精神胜利法的产生有着复杂的思想文化根源。
作为精神胜利法，顾名思义，是在现实生活中遭到失败，但却以主观臆想的胜利来满足精神上的需求，给自己一个生存下去的理由。为何去主观臆想，主因在于中国几千年的思想文化给精神胜利法种下了可恶的种子。特别是以儒家文化为核心的封建思想，他那等级森严的“三纲五常”；“三从四德”、男尊女卑的思想观念；不孝有三、无后为大的传宗接代思想；蛊惑人心的鬼神观、天命观、宿命观等，总是在阿Q们的脑海里作怪。
儒家经典作为封建教育的主要教材，以及作为科举考试的主要内容，其精神由士人上达统治者，下至普通民众，无不深入人心。儒家讲求积极入世，以仁治理天下，在君臣父子、三纲五常的伦理教条下，最大限度地追求现世人生价值的实现。君臣父子、三纲五常的伦理教条，体现的是森严的等级制度，高低贵贱，由此而论。所以中国人总是以充当别人的老子为能事，这就不怪阿Q挨打后要用诸如“儿子打老子”之类自欺的话聊以自慰了。在“万般皆下品，惟有读书高”的科举制度的侵蚀下，没有文化的阿Q们，要想在精神上战胜别人，也只能是充当有文化的人的祖宗了。
儒家最重要的人生哲学即是中庸谦逊、折中主义，不喜欢张扬主动，中庸成为一种最高的道德准则。于是，鲁迅作品中的看客出现了，每当遇到麻

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