论李煜词的艺术魅力

论李煜词的艺术魅力

论李煜词的艺术魅力

李煜（937-978），初名从嘉，字重光，号钟隐，李璟之子。建隆二年（961）嗣位，为南唐后主。李煜多才多艺，风流儒雅，工书善画，洞晓音律，文学艺术活动在其一生中占有极其重要的位置。其诗、文均有流传，而以词成就最高。前期词多写艳情和宫廷享乐生活；亡国之后的词则多反映其求生不得的囚徒生活，抒发其复杂而痛苦的思想感情，完全脱去了宫廷气息和花间词影响。直抒胸臆，情意交融，善于白描，比喻贴切，语言明白晓畅，形成清丽自然的词风。就李煜词的艺术魅力，分别从意象构成特色、情感渲泄方式、天然去雕饰的本色语言、心理时空描写四个方面来解读赏析。
周之琦说：“予谓重光，天籁也，恐非人力及。”①谭献谓：“后主之词，足当太白诗篇，高奇无匹。”②诚然，李煜作为一个南唐小皇帝，在政治上是个弱懦无能、平庸的、不合格的国君，特别是在国难当头之日，既不求振作，又无力匡正国事，终为亡国之君。但作为词人，其词却不乏长传不衰的艺术魅力，在今天也可能深深地感染着我们。
一、塑造意境心物交融栩栩如生
明胡应麟在《诗薮》中说：“古诗之妙，专求意象。”③意谓心声心意，象指外物、物象。意象即心与物、情与景的融合体，是熔铸了作者思想感情的语言艺术形象。
李煜的词，分为降宋以前和降宋以后两个阶段。李煜词的意象构成，是和他所处的社会地位、生活环境密切相连，是随着他本人的命运遭际、思想感情的大起大落的变化而变化。亡国前后生活体验的迥然不同，必然影响他对事物的选取态度，影响他写景、状物、抒情的方法，因而词的意象也各具风采，耐人寻味。
李煜前期的词主要是写其帝王生活的，有欢娱、有爱情、有离别情绪。这些词作品不如后期，但也有令人一唱三叹的佳作。象《菩萨蛮》三首、《浣溪沙》、《一斛珠》、《玉楼春》等都是写豪华生活和艳情的。这当是他愉快的帝王生活的写照，因而构成意象的客体多是那些色彩明丽而鲜艳的歌舞的物象。如《浣溪沙》“红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恋时拈花嗅，别殿遥闻萧鼓奏。”这里就有“红日”、“香炉”、“香兽”、“红锦”、“锦钗”、“花蕊”、“箫鼓”及美女、宫殿等物象来体现其意象的。从视觉上看，其色彩非红即黄（金），明亮夺目；就嗅觉来说，可谓飘香溢馥；而听觉则更为热烈而欢腾。正是这一系列明快艳丽的意象群，使全词充满了富贵豪华的基调，加浓了宫中那种声色迷人、风情旖旅的氛围，宣泄了作者对这种豪华生活的迷恋沉醉之情。词的审美价值在于通过意象构成及其组合，展现了作者的内心世界。怪不得《扪风新语》要直呼“帝王文章，自有一般富贵气象”。
李后主的词作，当推其亡国亡后最臻上乘。“亡国之音哀以思。”他从终朝宴乐，尽目笙歌得乐园里到“此中日夕，只以泪洗面”的囚室，人生遭际的转换，带给了后主细心的痛苦和悲怆！处境和生活的改变，促使他的词的创作走向了全新的局面，无论是思想内容，还是艺术技巧，都达到了词的最高境界。适应这样的生活境况和这样的思想感情，词的情境氛围也一下子从热烈明快，千娇百媚及凄清幽美，婉转缠绵变为悲怆忧愤和强烈激荡。主宰词的意象也与亡相适应而发生变化，触目可及的是“泪垂”、“肠断”、“寒雨”、“落花流水”等极言人生愁苦和引人悲怆的意象。即是有旧

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