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“自我表现”与“摩仿现实”视域下的三毛作品浅析
——以《撒哈拉的故事》为例
[摘要]三毛是一位思想自由、热爱生活的作家，一生足迹踏遍了59个国家，阅历独特，其作品深受读者喜爱。三毛胜利地运用了写实方法,她的作品显得真实、亲热。写实、写自我的特色,也形成了三毛奇异的文体方法。本文以撒哈拉的故事为例，分析和探索其作品中的自我表现与摩仿现实的表现方式，并对自我表现和摩仿现实的巨大张力进行探讨。
[关键词] 三毛作品 自我表现 摩仿现实。
一、引言
三毛是一位特色鲜明的台湾女作家，二十岁进入台湾“中国文化大学”攻读德文专业，后留学西班牙，一生游历过许多国家。三毛作品语言朴实但充满真情，文字优美洒脱且充满了自由的气息。三毛热爱生命，把感情始终放在最重要的位置，情是牵引三毛热爱生命的动力，所以在荷西遭遇意外以后，因为感情的离去，三毛的生命由原来的色彩斑斓，逐渐进入灰色时期，再到最后选择了以最温柔但轰轰烈烈的方式结束了自己的生命。可见“情”就是三毛的生命。三毛思想里的自由是根深蒂固的，流浪就是她追逐自由的最好载体。主要作品有《撤哈拉的故事》、《雨季不再来》(l976 年)，《哭泣的骆驼》(1977年)，《温柔的夜》(l979) ，《万水千山走遍》(1982 年)，《送你一匹马》（1983 年）等。现当代小说作品很多都有着很强的“自我表现”与“摹仿现实”的写照力。本文以《撒哈拉的故事》为例对“自我表现”和“摩仿现实”的巨大张力进行探讨。
二、作品的“自我表现论”
（一）自我表现的定义
心理学研究者将人们在社会生活中，引导别人按照特定的方式来看待自己， 并随时调整自己行为的现象称为“自我表现”。作为解释社会行为的一个概念，自我表现的基本含义是指人们在人际互动过程中的选择性反应，泛指那些用来影响别人对自己印象的行为。在自我表现的研究中，存在着两种取向。一种是被Schlenker和Weigold(1992)称为自我表现的严格的(或狭义的)定义，即认为自我表现特指人们为了获取某种利益向他人呈现出某种形
