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李贽的文艺思想及其影响
[摘 要] 李贽是中国１６世纪伟大的早期启蒙思想家。他以一位先知先觉者的犀利目光，深刻洞察时代的矛盾和社会发展行将提上议事日程的问题，以非凡的超前意识和过人胆识，认真反省中国传统文化，探索人生真谛，建立了一个以“童心说”为核心、“学主不欺，志在救时”的新思想体系。他的富于自由精神的思想和新兴气锐的言论，不仅使他成为晚明中国早期启蒙思潮的思想旗帜和一代思想文化巨人，而且对于晚清思想解放运动、五四新文化运动都发生了深刻影响。他所倡导的反独断、反迷信的怀疑精神、自由精神和社会批判精神，对于我们正确认识中国传统文化，探索现代理性的重建之路，仍具有重要启迪和借鉴意义。
[关键词] 童心说 文学革新 启迪 影响
李贽是晚明思想与文学革新的旗手，整个晚明社会与文学革新思潮都与其进步思想有密切的关系。李贽的思想具有极大的叛逆性和战斗性。他受阳明心学和佛学禅宗的影响，对程朱理学和一切伪道学，进行了猛烈的抨击。他不以孔子的是非为是非。认为“天下无一人不生知”，“圣人不曾高，众人不曾低”。对于文学，李贽同样持有与传统的文学思想根本不同的见解。他认为“天下之至文”，绝不在于字句、结构等等形式上的追求，作家创作都是自然而然、不得不然的，所谓“蓄极积久，势不能遏”。他提出了“童心说”，认为“天下之至文，未有不出于童心焉者也”。
