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浅说朱自清散文的现实与摹仿

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浅说朱自清散文的现实与摹仿

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浅说朱自清散文的现实与摹仿
【摘要】  亚里斯多德摹仿理论曾经指出:艺术家在摹仿现实时,不仅可以把它本来的面目如实表现出来,而且还可以表现得比它更美或更丑。翻阅《朱自清名作欣赏》和《朱自清文集》之后,觉得朱自清散文中的“自我”与现实中的作者有很大关联,其实,笔者认为:散文中的“我”就是现实中的作者,但不是完全的摹仿;作家的“自我”与“现实”中的摹仿是具有强烈的爱国心表现;摹仿现实中的“自我”,是通过借景透露出来的。本文主要以朱自清的散文《荷塘月色》、《匆匆》、《春》、《毁灭》、《血歌——为五卅惨案剧作》、《这一天》、《春晖的一月》为例来进行探讨。
【关键词】  散文  现实  摹仿  爱国   透露
   
 记得有一位名人曾经指出过,艺术家可以把过去有的或现在有的事作为摹仿对象。朱自清写的大部分散文,就体现了他在过去不同背景下他所表露出不同的心态,而这种心态恰好是融入了散文之中,表现出了强烈的爱国之情。甚至还借景物来流露出自己的心情。不管是欢喜、奋发向上、充满青春活力,还是哀叹、苦恼彷徨、企图逃避现实,都是如此。散文所表现出的“我”与现实中的摹仿自我,在很大程度上是一致的。知道朱自清在写散文时前不久发生的事,即写散文时的背景,就会更准确地理解朱自清散文中的“我”与现实中摹仿自我的关系。
 一、朱自清散文中的“我”就是现实中的“作者”,但不是完全的摹仿。

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Tags:浅说 朱自清 散文 现实 摹仿 2012-10-24 11:36:21【返回顶部】
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