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浅析子君人生悲剧的根源
【摘要】《伤逝》中子君向旧世界挑战的宣言，预示了新的中国女性的成长，然而子君的勇敢没有使她走向婚姻的成功，“在无爱的人间死灭了” ①。当然，子君的悲剧有深刻的社会根源，本文结合作品，抛开涓生，就子君内在的性格弱点进行分析 。
[关键词]子君 个性解放 婚姻悲剧 生存权利 根源
《伤逝》中的女主人公子君是鲁迅笔下中唯一的知识女性。在旧中国，妇女的命运尤其悲惨，鲁迅作品中象祥林嫂、爱姑、单四嫂这样的劳动妇女，在封建制度的压迫下，她们的悲剧不可避免地上演，那么，作为知识女性的子君，她的命运又会怎样呢？
子君是一个具有反抗精神，最终被旧制度所吞噬的女知识分子，她部分接受了受西方自由、平等、个性解放思想，怀着对美好生活的憧憬，大胆地反抗旧中国的封建专制制度，毅然冲出封建家庭，不顾一切反对和阻拦，为追求恋爱自由，婚姻自主，勇敢地与自己所爱的人涓生走到一起，表现出无畏的勇气和坚强的决心。她发出的“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”②的呼声，是时代的强音，是向旧世界挑战的宣言，在这个久受压抑的女子的口号中,我们听到了一个真正具有独立人格的女性的强烈呼声,它犹如一声春雷，预示出新的“中国女性在成长”。
然而，子君的勇敢最终没有使她走向婚姻的成功。子君所具有的新思想与叛逆精神，是旧中国普通的劳动妇女们所不及的，但是子君悲剧的命运却同样地不能幸免。这个毅然冲出封建家庭的“叛逆者”，曾获得过短暂的幸福和精神的满足，最终还是没有逃脱严酷的社会
