试论爱玛的悲剧及其社会根源

^论文编号:HY2518  ^论文字数:9539,页数:07

试论爱玛的悲剧及其社会根源
 [摘 要]：如何定位《包法利夫人》的悲剧性？追寻爱玛的心路历程，我们发现这不是爱玛个人道德的堕落，正相反，爱玛的人生态度是值得肯定的。爱玛就像暗夜划过天空的一颗流星，她的燃烧不仅显示了自身的存在意义，也让人们感受到夜的黑暗。福楼拜正是通过爱玛对人生的追求来凸显时代的病症。包括查理·包法利在内的男人们的人生方式所存在的问题是在特定的社会、历史和时代的影响之下形成的，它们对爱玛的挤压，造成爱玛的人生追求的破灭，这才是作品的悲剧性的实质。
[关键词]：悲剧性   人生方式    现代文明

 《包法利夫人》[1]无疑是一曲悲剧，但我们一直认为是爱玛人生追求的迷失造成了这曲悲剧，是修道院的教育，是上流社会的堕落与放浪，是罪恶时代的风尚影响到爱玛，使她走上堕落与放浪的不归路。由于时代历史等原因，人们只习惯于从政治、道德层面思考这一问题。从某种意义看，对待女性心灵的剖视，是作家对生命的体验并由此折射时代风云，而不是政治历史或思想意识的简单阐释。艺术家所寻求的，不仅止于现象的本身，更在它变动的过程，或者前后微妙的关联。和真正的道德一样，真正的艺术建筑在继续的人性，建筑在普遍的生命之流。

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