浅谈中国、希腊神话的区别

^论文编号:HY2775  ^论文字数:7014,页数:04

浅谈中国、希腊神话的区别
摘要：神话对于一个民族知识与文化价值的传承与创造上所占的关键性地位。然而，相对地，一个民族的文化价值观与历史亦影响着神话的流传。希腊与中国两个民族在社会发展上都是同步的，各自发展出自有的民族特色文化，希腊神话从3000多年前流传至今，它在文学上的结构严密和精神层面上的深邃，令人惊诧不已，故事的完整及清晰度是首屈一指,而中国神话就显得零星、散乱。本文从人性特征、政治体制、民族精神方面来比较两者的分别。
关键词：人性特征、政治体制、民族精神
正文：
 中国的神话体系的整体形成年代落后于西方神话体系，前者质朴而简单，后者巍峨壮观，复杂精确，两者在众多方面有云泥之别。公元前８世纪，荷马撰写的长篇史诗《伊里亚德》和《奥得赛》最先记录了希腊神话中的神及英雄的传说，后来希腊诗人赫西俄德就撰写《神谱》一书，试图将诸神的相互关系系统化，还有奥维德的《变形记》，以及希腊时代的小说家、罗马时代的诗人都在不断丰富及完善希腊的神话，使希腊神话故事之能够系统化地流传下来。成型于公元前10世纪前后的《希腊神话》实际上本身就是一本长篇小说。它情节曲折，谱系严密，人物刻画栩栩如生，众神与英雄之间有着千丝万屡的复杂联系。
中国著名神话学家袁珂先生认为中国神话包括九个部分：即神话、传说、历史（神化了的历史和历史了的神话），仙话，怪异，带有童话意味的民间传说，少数来源佛经的神话人物和神话故事，关于节日、

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