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蒙古族传统音乐在幼儿园教学之浅谈
[摘 要] 法国大文豪雨果曾说过一句名言：“开启人类智慧宝库有三把钥匙，一把是数字，一把是文学，一把是音符。”音乐是人类生活的反映，人们用音乐抒发情感，用音乐愉悦生活，音乐能带给人们美感，使人们获得高尚的情感。
［关键词］幼儿园 音乐 教学 启蒙
法国大文豪雨果曾说过一句名言：“开启人类智慧宝库有三把钥匙，一把是数字，一把是文学，一把是音符。”音乐是人类生活的反映，人们用音乐抒发情感，用音乐愉悦生活，音乐能带给人们美感，使人们获得高尚的情感。
蒙古族传统音乐种目繁多且有史可考。但当下我们耳目所及的体裁形式，无疑是在经受了千百年民族发展历程中对自身民族文化与其它民族多元文化的吸纳与扬弃、冲撞与融合后的留存。例如：蒙古族民歌、民族民间器乐曲、宗教音乐、宫廷音乐、说唱音乐、歌舞音乐等，若再细分则可有几十种不同体裁形式的传统音乐科目，琳琅满目。仅蒙古族民歌一项，从体裁和演唱方法的不同又可分为：长调民歌、短调民歌、长、短篇叙事歌、劳动歌、狩猎歌、童谣曲等。现代交通工具的兴起、油质或沙石公路的延伸，刺破了草原文化，让马背摇兰安静了下来，停止了摇动。马匹已不在是草原生产力的主要支撑结构。套马、驯马、打马印、修马碲、高贵的馈赠、婚礼的陪嫁等，关于“马”的民俗环节都被弱化或遗忘、淘汰了人类社会的发展与进步，决不应以遗忘或丢弃原生态民俗文化及部分传统音乐为代价。而人类为自身发展设置的艺术教育必须认真思考后负责地、“肩担手提”地完成其传统音乐次生性“亚保护”的使命。
