关于学习应用中学网络教育的学习体会(二)

民俗学一词，为英人顿姆斯于 1964 年创立。原意为人民的知识或人民的智慧。它所说的人民是处于原始社会发展阶段的没有受过统治阶级的文明教育的人们和在阶级社会中的广大劳动人民。它所说的知识、智慧或文化称之为传统的民族民间文化，比较确切。一直很崇拜少学民族的习俗，羡慕他们有自己的语言，自己的文字以及信仰。那今天就来谈谈离我们四川最近的大凉山彝族，彝族是我国文明发展较早的民族之一，千百年来，勤劳智慧的彝族人民有许多发明创造，对人类物质文明和精神文明的发展，作出了卓越的贡献。多彩的彝族文化本身，对中华民族文化的发展就是一个重大的贡献，彝族先民与其他古代民族一起共同创造了璀璨的中华文化。彝族先民很早就创制了与汉文同源异流的古老文字—彝文，一直使用到今天，为我们保留了大量的、极为可贵的文化遗产。彝族最出名的大概就是每年农历6月24的火把节，不同地区有不同的传说，其中较普遍的一种传说是：古时天上有个大力士斯热阿比，他听说人间有个大力士阿提拉八，就到人间与阿提拉八比赛摔跤。结果斯热阿比输了，回奏天神后，天神恼羞成怒，派遣害虫到人间糟踏庄稼，阿提拉八在六月二十四日这一天，号召人们燃起松枝火把驱虫，结果驱走了害虫，战胜了天神。为了纪念战胜天神，从此每年到这一天都要举火把欢庆。每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌，尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚，手持火把，转绕住宅和田间，然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞。有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。每年这个时候都会吸引一大波的游客聚集西昌，即繁荣的大凉山的经济及旅游又促进了大家对彝族民俗的了解。

浅谈古代文学史以及伟人对我们后世的影响。儒家代表孔子对后世中国人的影响很大“礼”作为中国宗法分封与专制集权的道德规范和生活准则，对我们中华民族的思想素质的修养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善，也促进了家庭伦理关系的协调，形成了中国特有的父慈子孝，兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。但同时又形成了三纲五常，三从四德之类的东西。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理，逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。屈原《离骚》的影响，不只在于他那浪漫的文学，还在于他那深沉的爱国情怀。我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。屈原正是以他最执著、最具影响力的爱国思想构建了中国的脊梁。屈原的爱国和忧国忧民，不是停留在一般信念和文字上，而是与他的“九死不悔”的献身精神结合在一起。他的作品和他的生平，构成了中华民族爱国主义的传统精神，是我们这个民族的根之所系、基石所在。爱国主义作为一个国家的国魂，是一个国家、一个民族力量的源泉。屈原的爱国主义精神往往在民族危亡的紧急关头被世人追瞻。回顾历史、缅怀这位“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，以天下人为己任。”爱国诗人、三闾大夫的一生，以激发人们的爱国热情，提升自我的精神境界，做一个正义有为的中国人，恐怕不会被多少人理解了。当今社会上发生的一系列权钱交易，贪污腐败，贫富分化，假，毒泛滥，，黑社会横行及社会风气低下诸多现实还不够让人震惊、发人深省吗？端午节纪念屈原的现实意义，就是为了不再有新的屈原产生！屈原身上有中华民族须臾不能缺少的最宝贵的东西——国魂！中国的今天，应该以端午节来感怀和继承屈原那种忧国忧民、感念黎民，以天下人为己任的精神。感染激励一代代仁人志士为了国家和民族的利益而前赴后继。为社会和谐与公平公正，为社会的发展与振兴，共同努力。

    好学不怕根基浅，只要举步就不晚。两年的网络学习和社会实践是我不断挑战自我，充实自己的一个过程。本人在思想认识、业务知识和专业技能方面都有了很大的提高。今后的工作中我还要继续努力，不断提高和完善自己。面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。在科技日新月异的今天，只有保持学习才能跟上时代的步伐。活到老，学到老。不仅仅是一句口号，更应该落实在行动上。知识的海洋是无限的，唯有可以自由的徜徉在里面的时候我们的心灵才是最充盈舒适的状态。学习使人快乐，精神上带给我们的充实感远比物质来的更长久实用。