谈《围城》的现代性策略(二)

    作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。

其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是说这部书，以及我的一些看法。

一、主题表现的现代性

无论西方，还是中国，文学现代性总是首先表现在否定——怀疑的现代精神。《围城》也给人这样的感觉，它“借助那无所不在的讽刺之光，看到的是一个无所肯定的世界，毫无前途的阶层及盲目地自下而上在其中的一些空虚无聊的人物，过着一种荒谬无意义的生活;我们感受最深切的是一种无所不讽而毫无保留的否定精神，一种普遍怀疑而又无所适从的悲凉心态，一种整体批判而又不给出路的厌憎情绪’。“而最终作者讽刺一批判和否定一怀疑的笔触超越了特定的历史对象而指向了整个人类存在和人生这个庄严的题目本身”。《围城》的题旨何在?直面存在，直面人生，直面孤独，创造“围城世界”和“围城人生”，这几乎是一个公认。“围城世界”是一个人类自下而上的困境，“一无可进的进口，一无可去的去处”是一个“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”的荒谬世界。“围城人生”则是一种颠沛流离的生活境遇，是一种无所归依的恐惧和失落的荒原，是一种与社会与他人隔离的孤独和绝望的人生。