关于学习楷书与行书的体会(二)

而宋曹《书法约言》中论行书，则是这样说的。

凡作书要布置、要神采。布置本乎运心，神采生于运笔，真书固尔，行体亦然。盖行书作于后汉刘德升，魏钟繇亦善作行书，所谓行者，即真书之少纵略。后简易相间而行，如云行流水，秾纤间出，非真非草，离方遁圆，乃楷隶之捷也。务须结字小疏，映带安雅，筋力老健，风骨洒落，字虽不连而气韵相通，墨纵有馀而肥相称。徐行缓步，令有规矩；左顾右盼，毋乖节目。运用不宜太迟，迟则痴重而少神；亦不宜太速，速则窘步而失势。布置有度，起止便灵，体用不均，性情安托？有攻无性，神采不生；有性无攻，神采不变。若心不疑乎手，手不疑乎笔，无机智之迹，无驰骋之形。要知强梁非勇，柔弱非和；外若优游，中实刚劲；志专神应，心平手随；体物流行，因时变化；使含蓄以善藏，勿峻削而露巧。若黄帝之道熙熙然，君子之风穆穆然。如此作行书，斯得之矣。又有行草、行楷之别，总皆取法右军《锲帖》、怀仁《圣教序》、大令《鄱阳》、《鸭头丸》、《刘道士》、《鹅群》诸帖，而诸家行体次之。

由此论述细细读来，体会到行书与楷书皆有特点不同。

楷书的写作，用笔不宜握得太紧，因其在笔画严谨的同时，还需要运腕灵便，转动自如。其笔法、构架必先了然于胸，意要在笔先。

行书的写作，届乎楷书和草书之间，在楷书的严谨、平正外，又在草书的气势磅礡之内，须行云流水，笔速适当。当我自认为楷书到了一定的境界的时候，我开始写行书，临了欧阳询的行书帖《千字文》后，在创作上并没有按照前辈的行笔方式和行笔速度，没有原则、章法、取意写出的行书，就是不产生美感，寻思多年，进入了一种瓶颈，无法突破。

后来，我不按常理：楷、行、草循序渐进，而是在行书无法突破的时候，先行进入章草的临摹。2015年，我开始临摹王羲之老前辈的《十七贴》，正月初一都不放手，一年后，我再写行书，感觉行书书写的速度明显能够较原先的无快和慢、无韵律节奏有了可喜的变化。16年元月九号，我开始了孙过庭老先生的《书谱》的临习，到今天也近一年了，回过头再写行书，特别是在今年进入的视频听课，其中一节，老师讲到行书的构架一课时，更是对行书的谋篇布局，有了一点即通的感觉。

楷书为真书，有庙堂之气，行端品正，其神采风姿，如初荷出水，含蓄凝重。书写楷书，则如欣赏荷花，必心存敬重，勿能亵玩；书写楷书，心正神凝，虚掌运转，须空灵生动。可取行书意却勿能取行书之落笔。

行书如雅士，倜傥俊朗，潇洒儒雅。其神采生乎心，运乎笔，行云流水，抑扬顿挫，顾盼生姿。书写行书，忽如少女起舞，曼妙盈步，又忽如蒙人举鼎，屏气凝息。意在笔先，映带安雅，时快时慢，有时如大珠小珠落玉盘，有时又如银瓶乍破，落笔处，生出一篇篇含着韵律的乐章。书写行书，凝重时可取乎楷书之端庄秀丽，活泼处则需映带相连。