1.绽放美育之花,树立优良品质作风………………………………………………3
1.1化静为动,无声地宣扬美………………………………………………… 3
1.2悟文思美,静静地想象美………………………………………………… 3
1.3化丑为美,间接地倡导美………………………………………………… 4
2.积极转换教师角色,探求知与行的实践…………………………………………4
2.1 “授之以鱼不如授之以渔”,当好学习的引导者…………………………4
2.2 “生活即教育”,扮演生活的指导者………………………………………5
2.3 “润物细无声”,做好社会、学校、家庭网络的组织者…………………5
3.发挥语文课堂优势,切实做好思想教育………………………………………… 6
3.1巧借山区背景,打造乡土化课堂 …………………………………………6
3.2寻找情感共鸣,抚平扭曲的心灵 …………………………………………6
4.激励与评价相结合,充分发挥山区留守儿童的特长 ……………………………7
4.1以学促进,提高留守儿童学习积极性 ……………………………………7
4.2立德树人,培养留守儿童优良品德 ………………………………………8
内 容 摘 要
提示:叶圣陶先生曾说过:“学语文, 就是学做人。”《语文课程标准》中指出:“在语文学习过程中,培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德品质和健康的审美情趣,发展个性,培养创新精神和合作精神,逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。”本篇论文从山区学校一线语文教师的角度出发,思考如何利用语文学科的特点来关注山区留守儿童,在语文课程中获得知识的同时,潜移默化地受到思想教育,从而促进他们以积极的心态面对留守生活,拥有健康的心态,塑造健全的人格。
荡起双桨,让小船儿推开波浪
——谈山区留守儿童的语文教育研究
陶行知曾说:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”可见,教育承担着教书与育人的双重任务。语文课程的四个理念:1、全面提高学生的语文素养;2、正确把握语文教育的特点;3、积极倡导自主、合作、探究的学习方式;4、努力建设开放而有活力的语文课程,都强调了“人文性”的学科内涵。因此结合山区教学的实际经验,从语文学科的角度,对促进山区留守儿童的良性发展进行思考,以新课改精神为指导,谈谈如何关注山区留守儿童的语思教育:
一、绽放美育之花,树立优良品质作风
《语文课程标准》强调语文教学要“通过优秀文化的熏陶感染,提高学生的思想品德教育和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美、劳诸方面的和谐发展。”前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基说:“教育,如果没有美,没有艺术,那是不可思议的。”语文是一门充满美和魅力的学科,如何在小学语文教学中渗透美感教育,培养学生正确的人生观、价值观,塑造学生真、善、美的人性光辉,以促进学生全面发展已成为山区语文教师的重要任务。
(一)化静为动,无声地宣扬美
美国教育家华特指出“生活的世界就是教育的世界,生活的范围就是课程的范围。”山区学校教学设备缺乏,设施简陋,图书资源匮乏且内容陈旧,然而山区留守儿童的发展并不能因此而落后。《语文课程标准》要求语文教学“应尊重学生的个体差异”“注重语文与生活的联系”。如何基于有限的条件,将丰富的语文世界,展现给山区的留守儿童是语文教师的责任。
例如,在进行《美丽的小兴安岭》一课的教学时,教师通过引导学生,品读课文中有关描写小兴安岭一年四季景象的句子“春天,树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子”;“夏天…早晨,雾从山谷里升起来,整个森林浸在乳白色的浓雾里”;“秋风吹来,落叶在林间飞舞”;“冬天,雪花在空中飞舞。树上积满了白雪,地上的雪厚厚的,又松又软,常常没过膝盖”。在教学时,我先让学生回忆山里一年四季所领略的大自然风光,激发兴趣,然后着重引导学生品读课文,从而把文本的内容与现实生活中熟悉的情景联系起来,形成契机,逐渐完成对审美对象的感知,学生在头脑中不自觉的就呈现出一幅幅风景图,这样使文中静止的文字形成活动的画面,学生自然而然地欣赏到了美的事物,得到了美的感受。
(二)悟文思美,静静地想象美
适时适度、合情合理地想象不仅能帮助学生理解课文内容,提高阅读能力,还能在此基础上陶冶性情,培养美感。《荷花》中便有这样一段内容:“我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里,一阵微风吹来,我就翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈……”
这段话是作者在荷花池旁观时被荷花的美丽多姿所吸引、陶醉而产生的想象,为了让小读者与作者一同陶醉,我在教学时让学生闭上眼睛,听老师配乐朗读。学生在听的过程中,仿佛闻到了荷花的香味,仿佛看到了荷花的形状、颜色,仿佛听到了荷花池音乐的旋律,仿佛见到了作者与荷花共舞的情景,仿佛置身于荷花池的怀抱中,与这白色的高洁的出淤泥而不染的荷花在一起,孩子们的心灵受到了洗礼,灵魂得到了净化,沉浸在一个圣洁的海洋里。他们认真地听着,静静地想着,那陶醉的样子,让我仿佛看到了一颗颗纯洁美好的心灵……
(三)化丑为美,间接地倡导美
作为教师,我们总是竭力地发掘美,宣扬美。然而对于那些看上去不利于美育的内容,我们又该如何化丑为美呢?这里的化丑为美是指通过对丑的事物的揭露、否定,间接地肯定美,唤起人们对美的事物的热爱、追求。
《一个小村庄的故事》给我们讲述了这样一个故事:山坡上原本有一个美丽的小村庄,由于村民任意地砍伐,山坡上出现了裸露的土地,美丽的山坡开始变丑,一代代人的肆意砍伐,使树木不断减少,裸露的土地不断扩大,树木变成了房子、家具、工具……终于从前那个美丽的小村庄,在一个雨水奇多的八月被洪水不知卷到了何处。”文章结尾“什么都没有了——所有靠斧头得到的一切,包括那些锋利的斧头”,是作者对这件事所作的否定性的评价,也是村民们自作自受的可怕后果。文章旨在间接地告诉孩子们,保护环境就是保护人类自己。这也是作者在这个直接否定的故事背后要间接倡导的与之相反的行为。通过学习,用“化丑为美”的方法对学生进行美育,让孩子树立强烈的忧患意识,保护环境,人人有责。
二、积极转换教师角色,探求知与行的实践
教育观念的不断更新,教师综合素养的不断提高,是新课程语文教师角色转换的必要条件,是教师的立身之本。语文教师只有在角色的转换中,才能寻找到自我实现的自信与肯定,才能全面实现语文课程标准倡导的教育新理念。这就要求语文教师对自身角色进行重新审视与定位,树立正确的角色意识,以多重身份、多重角色出现在学生面前。
(一)“授之以鱼不如授之以渔”,当好学习的引导者
语文不是一门可以速成的学科,它需要日积月累,逐渐养成,教师在教学中注重语文素养的“养成”,学生才能收益更多,留守儿童才能成为学习的主人。叶圣陶曾说:“教育是什么?往简单方面说,只需要一句话,就是养成良好习惯。”
《语文课程标准》强调语文教学要“培育热爱祖国语言文字的情感,养成语文学习的自信心和良好的习惯,掌握最基本的语文学习方法。”语文学习习惯内容比较广泛,大致可以分为①认真听讲、自主预习和复习、按时完成作业的习惯;②端正书写姿势、使用工具书、阅读积累知识的习惯;③朗读背诵、写日记、读书看报和勤动笔的习惯等。良好的语文学习习惯的养成是一个艰苦的过程,不是靠偶尔的敲敲打打就能形成的,必须经过长期的强化训练,“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”语文教师,应根据语文学科的特点和语文学习的规律,针对学生的不同个性特征施行多层次、多侧面的引导,强化常规管理,突出课堂教学的主战场,循序渐进地培养学生良好的语文学习习惯,为学生可持续发展提供强有力的素养支持。
(二)“生活即教育”,扮演生活的指导者
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